有人說過《滿城盡帶黃金甲》是一部最值得期待的中國大片，進電影院之前，我是多麼渴望得到一個驚喜。現在想起來，那真是從絕望中尋找希望啊。 失望之後，倒是絲毫不感到意外，只怪自己不該抱有不切實際的幻想，因為這樣才符合現實邏輯——張藝謀的才華喪失，是一種必然的結果。 張藝謀顯然比陳凱歌更有權力，也更有霸氣，甚至不怒而威，根本不用說什麼“人不能無恥到這種地步”就可以讓媒體戰戰兢兢。 大家都知道，張藝謀掌握的資源太多了，不要輕易得罪。 我認為，這正是張藝謀才華喪失的原因。上帝是公平的，權力和才華，你不可兼得，就看你選擇什麼。
張藝謀出道前是個很有才華的導演，他早期拍的那些非主流的影片，是很有藝術價值的，像《活著》、《秋菊打官司》等等影片。 但他現在轉型所拍的那些主旋律影片《英雄》、《滿城盡帶黃金甲》之類的所謂國產大片，全是些沒有靈魂的“殭屍片”， 無論他將這些“殭屍片”用多少金錢和噱頭包裝得華麗無比，都無法掩蓋其內部散發出的陣陣腐敗的惡臭。 一名導演，無論他曾經多麼有才華，但是他一旦被權勢和金錢腐化了靈魂，失去了自由之思想和獨立之精神，他除了搞空洞無聊的形式主義的藝術之外是搞不出什麼好名堂的。這點張藝謀是最好的例子。
張藝謀的《英雄》開啟了中國電影的“大片時代”，此次老謀子又走到了前面，成為國內首個起用好萊塢一線明星擔綱主演的電影，並邀請到好萊塢最好的特效和製作團隊加盟， 有記者在開機發布會問及此舉是否意在開啟中國電影的一個新時代，即走向世界。對此張藝謀坦言， “中國電影的整個策略都是走向世界的，儘管這個口號喊了很多年，但是我個人估計會比中國足球快一點。但是做導演不能這麼想，否則欲速則不達” 。
金陵十三钗 The Flowers of War
本片由"蝙蝠俠"貝爾Christian Bale主演，根據嚴歌苓小說改編，講述十三位妓女在南京大屠殺中，為了挽救更多的生命而挺身而出的故事。
電影取材於“南京大屠殺”的一個角落：當唱詩班學生、秦淮風塵女子、守城軍人、冒充神父的入殮師相遇於密集槍聲中，又在滿目瘡痍的南京城尋到唯一安全的教堂後，會發生什麼？ 把小故事拍好，才能體現善良、救贖、愛這樣的大主題”。 貝爾飾演的小混混“入殮師”，從一開始就深入人心：他被叫來安葬被炸飛的神父，滿腦子想的只是洗劫教堂裡的捐贈箱，找張舒服床躺躺，當地窖裡冒出一堆嫵媚妖嬈的風塵女子時，他兩眼發亮，調情不止，為搏“秦淮頭牌”玉墨的歡心，他甚至穿上神父衣服，刮鬍子只為迎合她“曾經愛過一張年輕乾淨的臉”。 正是他用自己的救贖之路，成功串聯起《金陵十三釵》的整個故事。如果要在影史中找一個似曾相識的角色，那就是《辛德勒名單》中的猶太商人“奧斯卡·辛德勒”。但這並非約翰的初衷，他心裡想的，除了錢，就是女人，私慾是他唯一的驅動力。 最後，他選擇拯救生命。 就像辛德勒屢次目睹集中營煙囪裡飄出焚燒猶太人的白煙一樣，約翰的“選擇”也伴隨了一個痛苦的過程，起初他寧願躲在衣櫃裡，也沒有勇氣去面對日本兵的屠刀。但在趙玉墨這個風塵女子的身上，約翰讀出了對生命的敬畏。當接二連三目睹了侵略者的暴行之後，人性的本能使約翰最終選擇拯救脆弱的生命。
1937年南京淪陷，日軍屠城，屍骸遍地，血流成河。只有一座天主教堂暫時未被佔領，教會學校女學生、秦淮河畔風塵女子、軍人和傷兵，還有一個美國人約翰，都先後進了教堂， 在這個相對封閉的空間裡，他們共同面對一場生死浩劫，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的淨土，暫時的寧靜很快被打破，日軍衝進教堂並且發現了女學生， 殊死抵抗的軍人在千鈞一發之際開槍救女學生，英勇犧牲。後來，日軍又強徵女學生去慶功會為日軍錶演節目，誰都知道，這將是一條兇多吉少的不歸路。 女學生們不甘被日軍凌辱，準備集體自殺，卻被以玉墨為首的妓女們救下。 最後，這13個平日里被視為下賤的風塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性，她們身披唱詩袍，怀揣剪刀，代替教堂裡的女學生，去赴一場悲壯的死亡之約。