播秧詩 - 布袋和尚

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李娜

播秧詩 - 布袋和尚

手把青秧插滿田
低頭便見水中天
心地清淨方為道
退步原來是向前

譯文

賞析

《播秧詩》是五代時期僧人契此所作的一首詩。這首詩實寫插秧,虛寫禪者的修持。該詩將插秧這一平常的勞動來比喻為修道,認為人若能達到心底清淨,沒有污染,修道者的內心就會像插秧時見到的水中天一樣清淨明澈,這時人就回歸到了本來面目,得大自在。同時以插秧的後退其實是在前進,告訴世人應有一顆包容的心,凡事退讓一步為高。

禪門中人行住坐臥、擔水砍柴皆是禪,所以對生產勞動並不排斥。這首詩就是根據插秧的體驗所表達的禪悟。其中心思想一是低頭,一是退步,都契合著人生的處世之道。人們平視時,目光或為樹障,或為山遮,難得及遠,而低頭插秧時,水中倒映出“天光雲影共徘徊”,眼為之明,心為之爽。而插秧應倒著走,這倒退,實際上就是向前。詩中所參照的是一種社會的品格,即柔弱和剛強的對照:低頭和後退顯然都是前者。但作者所要說明的並不僅僅是“退一步海闊天空”之類的處世哲學,而主要是強調事物的相對性,即在一定的條件下,低就是高,退就是進。掌握了這一點,就能開闊自己的眼界,調整自己的世界觀,使得心靈及其行為達到更高層次的自由。這首詩把如此深刻的哲理與插秧勞動結合在一起,水乳交融,毫不牽強,絕無某些宋人那種似“語錄講義之押韻者”之弊,在同類作品中,確是屬於上乘。

生氣就是懲罰自己,面對它、處理它、解決它、放下它。

大腹能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人。

大肚能容,了卻人間多少事;滿腔歡喜,笑聞天下古今愁。